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(Vidéo) Eliette Abecassis  » l’amour est devenu un bien de consommation … »

Amedeef
Eliette Abecassis, philosophe, écrivain à succès, normalienne, agrégée de philosophie publie                » Philothérapie » ou  l’amour à l’heure du virtuel et du sms…

A l’occasion de la sortie de son livre  » Philothérapie », Eliette ABECASSIS a répondu aux questions de la journaliste Edwige Chevrillon  qui a débuté l’interview par les thèmes des sujet du bac philo cette année.  Quel sujet du bac, auriez-vous  choisi cette année  ? :

  • Savons- nous toujours ce que nous désirons ?
  • Nos convictions morales sont-elles toujours fondées sur l’expérience ?
  • Travailler moins est-ce vivre mieux ?

Eliette Abécassis : Plutôt le sujet sur le désir. Les trois sujets sont des sujets d’actualité et nous montre à quel point nous avons besoin de philosophie pour penser le monde. ©  www.lemediascope.fr

La philosophie est à la fois totalement inutile et à la fois elle touche à l’essentiel et dans ce monde où la religion est discréditée, où on se pose beaucoup de questions sur les valeurs, c’est la philosophie qui peut apporter des réponses à toutes ces questions que nous nous posons ou peut-être plutôt même prolonger le questionnement puisque la philosophie consiste justement à poser des questions. ©  www.lemediascope.fr

« l’amour rentre dans le marché

….. et avec les applis on commande 

comme on commande un Uber »

Le sujet sur le désir est intéressant parce que je pense qu’on est dans une époque où on a perdu le désir , on est dans une époque de pulsions où tout va très vite , où on peut tout commander comme ça avec nos applis, le monde technologique nous a projeté dans quelque chose de rapide et on en perd justement le désir « . ©  www.lemediascope.fr

 » c’est-à-dire ce qui va donner un sens , ce qui va orienter notre vie qui est le reflet de notre être même et même de notre âme au profit des pulsions » . ©  www.lemediascope.fr

Et il y a dans l’amour et le désir je crois une entrée dans une ère de la consommation , c’est-à-dire que l’amour est devenu un bien de consommation , c’est là où on rejoint l’économie, c’est l’amour qui rentre dans le marché en fait et avec les applis et bien comme on commande un Uber. ©  www.lemediascope.fr

On peut avoir 50 personnes qui défilent par jour, passer de l’une à l’autre et je pense que ça produit un certain désarroi parce que on a justement dans notre vision du désir, on a toujours Platon qui est là et « Le Banquet » et le mythe d’Aristophane qui nous dit que c’est le désir qui est constitutif de notre être, ©  www.lemediascope.fr, que c’est en trouvant notre moitié finalement qu’on va être heureux, qu’on ne peut pas être heureux si on ne trouve pas notre moitié, c’est-à-dire que vraiment l’amour est idéalisé, et cette conception de l’amour , elle a forgé notre mentalité occidentale. ©  www.lemediascope.fr

Donc on se retrouve tout d’un coup projeté dans cette technologie qui nous donne une tout autre vision de l’amour et on est un tout petit peu décontenancé.

La journaliste :  Mais Platon, beaucoup de jeunes de votre âge ne savent même pas qui est-ce, ils ne sont pas projetés vers d’autres désirs justement de connaissances ?

Eliette Abécassis : On a tous quand même lu certains romans, vu beaucoup de comédies romantiques, et les comédies romantiques, même sans le savoir et bien elles se développent sur cet arrière fond Platonicien où on recherche l’être qui va nous rendre heureux.

Et le philosophe américain Stanley Cavell ( professeur émérite d’esthétique et de théorie générale de la valeur à l’université Harvard- NDLR ) fait une analyse philosophique de ces comédies romantiques en nous disant, en fait on recherche toujours dans ces comédies romantiques la vérité sur l’autre, donc ça veut dire qu’une des questions de l’amour c’est : est-ce que l’autre nous aime vraiment ?

Et en cherchant cette vérité là on cherche une vérité existentielle sur le monde c’est-à-dire : d’où l’on vient, où va-t-on ? çà c’est la question du scepticisme, est ce que ce monde a un sens où pas du tout et donc même si on ne le sait pas on est tous Platonicien. ©  www.lemediascope.fr

« travailler moins

est-ce vivre mieux ? »

La journaliste : Et l’autre sujet « travailler moins est-ce vivre mieux ? », qu’en pensez-vous ?

Eliette Abécassis : C’est vrai qu’en cette époque de grève, cette question prend une résonance importante, on est à la fois envahi par le travail parce que notre société est une société du travail mais le fait de travailler c’est aussi le fait de travailler sur soi. ©  www.lemediascope.fr

Il y a le travail psychanalytique qui le montre qui est un travail qui nous fait accéder à une certaine vérité sur nous-même et sur le monde. ©  www.lemediascope.fr

Quand on travaille c’est soi-même qu’on transforme, donc travailler moins n’est pas forcément vivre mieux, c’est au contraire s’éloigner de la vérité de son être, en tout cas c’est la question que ça pose.

Pour voir la vidéo et lire la suite cliquez ici

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